كان يبكي طوال الليل…فهل ستدمع عينيك عند ماتقرأ قصة هذا الرجل؟

 

 

كان يبكي طوال الليل…فهل ستدمع عينيك عند ماتقرأ قصة هذا الرجل؟

بدات حياتي ضائعا سكيراا عاصيا..اظلم الناس اكل الحقوق..اكل الربا..اضرب الناس..افعل المظالم..لا توجد معصيه الا وارتكبتها..شديد الفجور..يتحاشاني الناس من معصيتي..

يقول:

في يوم من الايام..اشتقت ان اتزوج ويكون عندي طفله..فتزوجت وانجبت طفله سميتهاا فاطمه..احببتها حبا شديداا..وكلما كبرت فاطمه زاد الايمان في قلبي وقلت المعصيه في قلبي..ولربما راتني فاطمه..امسك كاسا من الخمر.. فاقتربت مني فازاحته وهي لم تكمل السنتيين..وكان الله يجعلها تفعل ذلك..وكلما كبرت فاطمه كلما زاد الايمان..وكلما اقتربت من الله خطوه..وكلما ابتعدت شيئا فشيئا عن المعاصي..حتى اكتمل سن فاطمه 3 سنوات

فلما اكملت..ال3 سنوات ماتت فاطمه

يقول:

فانقلبت اسوا مما كنت..ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنيين ما يقويني على البلاء ..فعدت اسوا مما كنت..وتلاعب بي الشيطان..حتى جاء يوما فقال لي شيطاني:

لتسكرن اليوم سكره ما سكرت مثلها من قبل..

فعزمت ان اسكر وعزمت ان اشرب الخمرر وظللت طوال الليل اشرب واشرب واشرب فرايتني تتقاذفني الاحلام..حتى رايت تلك الرؤيه

رايتني يوم القيامه وقد اظلمت الشمس..وتحولت البحار الى نار..وزلزلت الارض..واجتمع الناس الى يوم القيامه..والناس افواج..وافواج.. وانا بين الناس واسمع المنادي ينادي فلان..بن فلان هلم للعرض على الجبار..

يقول:فارى فلان هذل قد تحول وجهه الى سواد شديد من شده الخوف

حتى سمعت المنادي ينادي باسمي..هلم للعرض على الجبار

يقول:

فاختفى البشر من حولي_هذا في الرؤيه_وكان لا احد في ارض المحشر..ثم رايت ثعبانا عظيما شديدا قويا يجري نحوي فاتحا فمه.فجريت انا من شده الخوف

فوجدت رجلا عجوزا ضعيفاا..فقلت اه:انقذني من هذا الثعبان..

فقال لي..يابني انا ضعيف لا استطيع ولكن اجر في هذه الناحيه لعلك تنجو..فجريت حيث اشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجههي..فقلت(ااهرب من الثعباي لاسقط في النار)

فعدت مسرعا اجري والثعبان يقترب

فعدت للرجل الضعيف وقلت له:بالله عليك انجدني انقذني..فبكى رافه بحالي..وقال:انا ضعيفا كما ترى لا استطيع لك شيئا ولكن اجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو

فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرايت على الجبل اطفالا صغارا فسمعت الاطفال كلهم يصرخون:يافاطمه ادركي اباك ادركي اباك

فيقول :فعلمت انها ابنتي..ويقول ففرحت ان لي ابنه ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف..

فاخذتني بيدها اليمين..ودفعت الثعبان بيدها اليسار وانا كالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا

وقالت لي

ياابت(الم يأن للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله)

فقلت يابنيتي..اخبريني عن هذا الثعبان.

قالت هذا عملك السئ انت كبرته ونميته حتى كاد ان ياكلك..اما عرفت ياابي انا الاعمال في الدنيا تعود مجسمه يوم القيامه..

قلت وذلك الرجل الضعيف:قالت ذلك العمل الصالح

انت اضعفته واوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع ان يفعل لحالك شيئا

ولولا انك انجبتني ولولا اني مت صغيره ماكان هناك شئ ينفعك

يقول فاستيقظت من نومي وانااصرخ:قد آن يارب..قد آن يارب,نعم

(الم يان للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله)

يقوول واغتسلت وخرجت لصلاة الفجر اريد التوبه والعوده الى الله

يقول دخلت المسجد فإذا بالامام يقرا نفس الايه

(الم يان للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله)

ذلك هو مالك بن دينار من ائمه التابعيين

هو الذي اشتهر عنه انه كان يبكي طول الليل..ويقول

الهي انت وحدك الذي يعلم ساكن الجنه من ساكن النار

فاي الرجليين انا,اللهم اجعلني من سكان الجنه ولا تجعلني من سكان النار

وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه انه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول:ايها العبد العاصي عد الى مولاك..ايها العبد الغافل عد الى مولاك..ايهاالعبد الهارب عد الى مولاك..مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك

(من تقرب مني شبرا تقربت اليه ذراعا,ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا,ومن اتاني يمشي اتيته هروله)

اسالك تبارك وتعالى ان ترزقنا التوبه

لااله الا انت سبحانك ..اني كنت من الظالمين

ارسلها الى كل من تعرف…فربما تكون سبب في هدايه وتوبه غيرك ..

وتخيل عظم الاجر الذي ستحصل عليه

ارجو من اصحاب القروبات نشرها ولذلك..لتعميم الخير

A23 دخــل ليــســرقــهــم فا انــقــذهــم مــن الــمــوت

 

 

 

في لحظات تحول لص الى فاعل خير،،

حين وجد كل افراد العائلة التي كان ينوي سرقتها في حالة اغماء،،

بعد ان اصيبوا باختناق فأسرع باسعافهم قبل ان ينقلهم للمستشفى!

وذكرت صحيفة الصريح التونسية يوم الثلاثاء ،،

ان شابا من جهة قفصة في الجنوب التونسي دخل منزلا لسرقته ،،

غير انه فوجيء بوجود افراد العائلة الستة مغمى عليهم نتيجة

اختناقهم بالغاز!

واضافت الصحيفة ان اللص بادر بفتح جميع النوافذ للتهوية،،

واستنجد ببعض الجيران ليخرج افراد العائلة من المنزل وينقلهم

للمستشفى بسرعة!

واعترف الشاب بانه قدم للسرقة لعجزه عن تسديد ديون ووقوعه في ضائقة

مالية.

غير ان تصرف العائلة اتسم بالنبل ايضا،،

اذ أن اللص نفسه فوجيء بتقديمها المبلغ الذي يحتاجه لتسديد ديونه

وثيقة “مكة” لوقف القتال الطائفي بالعراق

 

 

نص وثيقة “مكة” لوقف القتال الطائفي بالعراق

فرحات العبار/ جدة- أحمد العمودي – إسلام أون لاين.نت

وقّعت قيادات دينية من طائفتي السنة والشيعة في العراق مساء الجمعة 20-10-2006 وعلى بعد أمتار من بيت الله الحرام على “وثيقة مكة” التي تحرم سفك الدم العراقي وتدعو لوقف الاقتتال الطائفي، وسط مباركة إسلامية من مختلف العلماء في الأقطار الإسلامية.

وفيما يلي نص الوثيقة مكة المكرمة
وأسماء العراقيين الموقعين عليها وأسماء الذين أرسلوا رسائل تأييدا لها:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد.. بناء على ما آلت إليه الأوضاع في العراق وما يجري فيه يوميا من إهدار للدماء وعدوان على الأموال والممتلكات تحت دعاوى تتلبس برداء الإسلام والإسلام منها براء، وتلبية لدعوة الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي، وتحت مظلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع للمنظمة.

نحن علماء العراق من السنة والشيعة، اجتمعنا في مكة المكرمة، في رمضان من عام 1427هـ وتداولنا في الشأن العراقي، وما يمر به أهله من محن ويعانونه من كوارث، وأصدرنا الوثيقة الآتي نصها:

أولاً: المسلم هو من شهد أنه لا إله لا الله وأن محمدا رسول الله، وهو بهذه الشهادة يعصم دمه وماله وعرضه إلا بحقها وحسابه على الله. ويدخل في ذلك السنة والشيعة جميعا، والقواسم المشتركة بين المذهبين أضعاف مواضع الاختلاف وأسبابه. والاختلاف بين المذهبين ـ أينما وجد ـ هو اختلاف نظر وتأويل وليس اختلافا في أصول الإيمان ولا في أركان الإسلام. ولا يجوز شرعا لأحد من المذهبين أن يكفر أحدا من المذهب الآخر. لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما”، ولا يجوز شرعا إدانة مذهب بسبب جرائم بعض أتباعه.

ثانيا: دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم عليهم حرام. قال الله تعالى: “ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما”، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه”، وعليه فلا يجوز التعرض لمسلم شيعي أو سني بالقتل أو الإيذاء، أو الترويع أو العدوان على ماله أو التحريض على شيء من ذلك، أو إجباره على ترك بلده أو محل إقامته أو اختطافه أو أخذ رهائن من أهله بسبب عقيدته أو مذهبه، ومن يفعل ذلك برئت منه ذمة المسلمين كافة مراجعهم وعلماؤهم وعامتهم.

ثالثاً: لدور العبادة حرمة، وهي تشمل المساجد والحسينيات وأماكن عبادة غير المسلمين. فلا يجوز الاعتداء عليها أو مصادرتها أو اتخاذها ملاذا للأعمال المخالفة للشرع ويجب أن تبقى هذه الأماكن في أيدي أصحابها، وأن يعاد إليهم ما اغتصب منها وذلك كله عملا بالقاعدة الفقهية المسلمة عند المذاهب كافة أن “الأوقاف على ما اشترطه أصحابها” وأن “شرط الواقف كنص الشارع” وقاعدة أن “المعروف عرفا كالمشروط شرطا”.

رابعاً: إن الجرائم المرتكبة على الهوية المذهبية كما يحدث في العراق هي من الفساد في الأرض الذي نهى الله عنه وحرمه في قوله تعالى: “وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد”، وليس اعتناق مذهب، أيا ما كان، مسوغا للقتل أو العدوان ولو ارتكب بعض أتباعه ما يوجب عقابه إذ “ولا تزر وازرة وزر أخرى”.

خامساً: يجب الابتعاد عن إثارة الحساسيات والفوارق المذهبية والعرقية والجغرافية واللغوية، كما يجب الامتناع عن التنابز بالألقاب وإطلاق الصفات المسيئة من كل طرف على غيره، فقد وصف القرآن الكريم مثل هذه التصرفات بأنها فسوق قال تعالى: “ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون”.

سادساً: ومما يجب التمسك به وعدم التفريط فيه، الوحدة والتلاحم والتعاون على البر والتقوى وذلك يقتضي مواجهة كل محاولة لتمزيقها قال تعالى: “إنما المؤمنون إخوة”، وقال “وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون”، ومن مقتضى ذلك وجوب احتراز المسلمين جميعا من محاولات إفساد ذات بينهم وشق صفوفهم وإحداث الفتن المفسدة لنفوس بعضهم على البعض الآخر.

سابعاً: المسلمون من السنة والشيعة عون للمظلوم ويد على الظالم، يعملون بقول الله تعالى: “إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون”، ومن أجل ذلك يجب العمل على إنهاء المظالم وفي مقدمتها إطلاق سراح المختطفين الأبرياء والرهائن من المسلمين وغير المسلمين. وإرجاع المهجرين إلى أماكنهم الأصلية.

ثامناً: يذكر العلماء الحكومة العراقية بواجبها في بسط الأمن وحماية الشعب العراقي وتوفير سبل الحياة الكريمة له بجميع فئاته وطوائفه، وإقامة العدل بين أبنائه، ومن أهم وسائل ذلك إطلاق سراح المعتقلين الأبرياء، وتقديم من تقوم بحقه أدلة جنائية إلى محاكمة عاجلة عادلة وتنفيذ حكمها، والإعمال الدقيق لمبدأ المساواة بين المواطنين.

تاسعاً: يؤيد العلماء من السنة والشيعة جميع الجهود والمبادرات الرامية إلى تحقيق المصالحة الوطنية الشاملة في العراق عملا بقوله تعالى “والصلح خير”، وبقوله “وتعاونوا على البر والتقوى”.

عاشراً: المسلمون السنة والشيعة يقفون بهذا صفا واحدا للمحافظة على استقلال العراق، ووحدته وسلامة أراضيه؛ وتحقيق الإرادة الحرة لشعبه؛ ويساهمون في بناء قدراتهم العسكرية والاقتصادية والسياسية ويعملون من أجل إنهاء الاحتلال، واستعادة الدور الثقافي والحضاري العربي والإسلامي والإنساني للعراق.

إن العلماء الموقعين على هذه الوثيقة يدعون علماء الإسلام في العراق وخارجه، إلى تأييد ما تضمنته من بيان، والالتزام به، وحث مسلمي العراق على ذلك. ويسألون الله وهم في بلده الحرام، أن يحفظ على المسلمين كافة دينهم وأن يؤمن لهم أوطانهم، وأن يخرج العراق المسلم من محنته وينهي أيام ابتلاء أهله بالفتن، ويجعله درعا لأمة الإسلام في وجه أعدائها.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

منقول للفائدة